漫畫–漆黑的羔羊–漆黑的羔羊
14 答友好問
一、對於《知識青年》的導火線
近日，一種社會高潮引起我絲絲縷縷關注，以至也猛烈說出了職能的晶體，那便——由當年年代瑕玷良多，一對上頭劇變，乃深懷不滿心懷三天兩頭被利用——爲“文學革命”翻案，爲“馬幫”昭雪，大特寫“幾何過眼雲煙疑竇的決策”，此類聲不絕於耳，某時還“瓦釜雷鳴”。如同特“請回”“宏壯首級”，禮儀之邦才又有妄圖。
我對頓時弊端風流是持評論千姿百態的，但對“工業革命”時期的態勢則是絕交的。
故常想——給我一次火候，就一次；透頂是電視系列劇這種載體，讓我能暴露“往時”給對往時丟三忘四了的或不辨菽麥的人們看，縱使只不過表示了少許點。
我將這當成文化自覺來文化職守。
可以執行我就特煩。
又我覺得，亢是知青問題——所以“上陬鄉”與“文革”相重複，所以“知青”者大幅度愛國人士對“工業革命”有切膚之痛，並且此痛與形形色色的滿坑滿谷連系。故理，當陝西影視衷心找到我時，我心一動。但，她倆會決不會是時代頭緒發燒呢？我要考驗她倆，藉端忙忙碌碌，約本月後談。
二、空想題目毋一絲兒原教旨主義人頭，那末何如性也談不到
半月後，我與四川影要端點享有之類對話——
他們：咱要搞一部有了點史性、詩性，維度廣袤些的甬劇。
我：若給我初級上空，我將下工夫高達你們的盤算。
問：怎麼樣空中？
答：吐露“文革”秩極“左”危險的半空中。
問：怎要這種時間？
答：一律無這種時間，切切實實題目之僧侶主義著述規範，不能拿走秋毫在現，就怎樣性也談缺陣。
問：你要多大尺碼？
答：我不見得脫當即處境地需要總體輕易的原則，只給我顯露“大革命”對人性和品行之損即可——它磨損情網、搬弄是非交、翻天深情、嗾使血氣方剛吸水性、闢水文文化、要圖使秋華年變傻，改爲逞播弄和調派的別小我主義的政傢伙……
問：你不認爲你要的空間太大了嗎？
答：給我。然則另請自己。但設若給我，那末我會憑撰文能力駕御尺寸。
問：你支配分寸的大規範呢？
答：知青村辦疼痛影象咬合國家心如刀割印象的組成部分。他倆中有合計職能者，察看了“工業革命”對邦的危害，就此開質疑問難，終局矢口——陳年的“四五”鑽營中有他們的人影，也因故發軔了自我救贖。而這星子，尤爲我要寫的。總之，我要將一個大喜過望的年代的邪性本相拖拽進去，即使是有資料，而訛單純寫個把“壞人”。“歹徒”會併發，但依我顧，他們尤爲“‘工業革命’病號”……
初次表述支柱我的是導演張新建。他許我的定見——而今拍一部知青問題的兒童劇，若一味顯示當下的累死累活，還要偏偏發揚光大勤於的本色，實則一去不返多大的文藝值。
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計帶工頭也不言而喻了我所相持的現實主義參考系。他說——這是浮誇的，但這險不是整值得有人來冒轉眼間，既然總得有人手持這種孤注一擲的氣勢，那般就由咱們吉林人來做吧。應聲他還指着我說——“你也是山東人”。
三、對於“青年無怨無悔”
我雖亦然知青，卻莫廁身好傢伙有悔無悔、有怨無怨的申辯。
還要我覺着，下鄉時的對錯，自發或他動，所赴他鄉之生涯規範的差距，被看不起或沒被輕視，有情分看管或緊張友誼看管，土著人對知青的姿態好或糟……足足有20條之上的差異境況，簡直每一條市引起一名昔時的知青說不同的感覺。
實際我相遇的“無悔無怨”者極少。
我連續不斷對他們說——思慮死者，彩號，悔恨也應高調。
她倆也都冷言冷語地收起我的警告。
我寫的劇本，當抑由我來寫鼓子詞才更能表示全黨的妄圖和盤算。
我寫了，正象：
一
暑往寒來，
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四序循環。
乾冷裡，
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吾儕一併捍禦，
供暖的爐。
一再喊天保九如，
別跟我說誰是大敵，
我們的血氣方剛由你做主，
這是嗎理路？
這是嗬喲情理？！
二
把你的手給我，
我也給你我的誼。
時是這麼樣經久不衰，
讓咱們相扶着捱過。
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駕御吧，那只不過是我們的軀殼；
你主宰時時刻刻的，
是咱倆的靈魂。
再有，從傷口出芽的心理，
從創口萌的理論……
我和導演就詞有過一般來說對話——
他說：“你太猛了。”
我說：“著書立說勾起了我對‘文革’的熱愛。”
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他說：“凡你寫在腳本中的，而外因斟酌到長度而給定依舊，十之八九的實質吾儕都照拍了。咱輛劇對‘大革命’世極‘左’特點的發現，五十步笑百步相當80年代爾後全部影着作中消失的總和。我正記掛它播查獲來不？你就少數不顧慮重重？”
我說：“無異費心。”
他說：“那你還寫出這樣的歌詞來？”
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我說：“我線索進水了。”
我當他面將鼓子詞撕了。